Whoopi Goldberg พร้อมด้วยผู้ทรงคุณวุฒิอื่น ๆ เช่น Oprah Winfrey, Stan Lee, Mark Hamill และ Julie Taymor ได้รับเกียรติที่ D23 ในปีนี้ในฐานะ Disney Legend ซึ่งเป็นรางวัลสูงสุดที่ Disney มอบให้กับนักแสดงและนักสร้างสรรค์ เมื่อเธอพูดถึงเกียรติยศและภาพยนตร์ดิสนีย์เรื่องโปรดของเธอ เธอหยิบยกเรื่องหนึ่งที่ถกเถียงกันมากที่สุดของดิสนีย์: บทเพลงแห่งแดนใต้ .
ในวิดีโอสัมภาษณ์ข้างต้นกับ Yahoo! เธอบอกว่าภาพยนตร์ฉันกำลังพยายามหาวิธีที่จะทำให้ผู้คนเริ่มพูดคุยเกี่ยวกับการนำ บทเพลงแห่งแดนใต้ กลับมาเพื่อที่เราจะได้คุยกันว่ามันคืออะไร มาจากไหน และทำไมมันถึงออกมา
ตั้งแต่นาทีที่แล้ว บทเพลงแห่งแดนใต้ ได้รับการเผยแพร่อีกครั้งในโรงภาพยนตร์ และหลายท่านอาจไม่เคยเห็น เนื่องจากไม่เคยเผยแพร่ในโฮมวิดีโอในสหรัฐอเมริกา ต่อไปนี้คือการทบทวน:
บทเพลงแห่งแดนใต้ เป็นภาพยนตร์ดิสนีย์ปี 1946 ที่เป็นลูกผสมระหว่างการแสดงสดและแอนิเมชั่น มันขึ้นอยู่กับคอลเลกชันของ เรื่องลุงรีมัส ดัดแปลงโดยโจเอล แชนด์เลอร์ แฮร์ริส ภาพยนตร์เรื่องนี้เกิดขึ้นในสหรัฐอเมริกาตอนใต้ระหว่างการสร้างใหม่ ซึ่งเป็นช่วงเวลาของประวัติศาสตร์อเมริกาหลังสงครามกลางเมืองและการเลิกทาส เรื่องนี้เป็นเรื่องราวของเด็กชายตัวเล็ก ๆ ชื่อจอห์นนี่ที่ไปเยี่ยมสวนของคุณยายเพื่อพักระยะยาว จอห์นนี่เป็นเพื่อนกับลุงรีมัส หนึ่งในคนงานในไร่ และมีความสุขที่ได้ฟังเรื่องราวของเขาเกี่ยวกับกระต่ายเบอร์เออร์ เบอร์เออร์ ฟอกซ์ และเบอร์แบร์ เรื่องราวช่วยให้จอห์นนี่รับมือกับความท้าทายในชีวิต
บทเพลงแห่งแดนใต้ สร้างประวัติศาสตร์เมื่อดิสนีย์เลือก James Baskett ในบทบาทของลุงรีมัส ทำให้ชายผิวดำเป็นนักแสดงคนแสดงคนแรกที่บริษัทคัดเลือกมา นอกจากนี้ยังเป็นภาพยนตร์ที่สำคัญที่ทำให้ผู้คนตระหนักถึงแหล่งที่มาของเนื้อหามากขึ้น ตามสโนปส์ :
ทักเกอร์ คาร์ลสัน vs จอน สจ๊วต
แฮร์ริสซึ่งเติบโตขึ้นมาในจอร์เจียในช่วงสงครามกลางเมือง ใช้เวลาทั้งชีวิตในการรวบรวมและตีพิมพ์นิทานที่อดีตทาสบอกกับเขา เรื่องราวเหล่านี้ ซึ่งแฮร์ริสได้เรียนรู้มากมายจากชายชราผิวดำคนหนึ่งที่เขาเรียกว่า 'ลุงจอร์จ' ได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกเป็นคอลัมน์ในรัฐธรรมนูญของแอตแลนต้า และเผยแพร่ในภายหลังทั่วประเทศและตีพิมพ์ในรูปแบบหนังสือ ลุงรีมัสของแฮร์ริสเป็นทาสและปราชญ์เก่าที่สมมติขึ้นซึ่งเล่านิทานสนุกสนานเกี่ยวกับกระต่าย Br'er และสัตว์ป่าอื่นๆ ในภาษาถิ่นทางตอนใต้ของแบล็ก
อย่างไรก็ตาม การโต้เถียงเกิดขึ้นจากการที่เรื่องราวได้รับการแปลเป็นภาพยนตร์ โดยหลายคนกล่าวว่าการแสดงภาพคนผิวดำในอุปกรณ์จัดเฟรมคนแสดงของภาพยนตร์เรื่องนี้เป็นการเหยียดผิวและดูถูก บทเพลงแห่งแดนใต้ กลบเกลื่อนผลกระทบและประวัติศาสตร์ของการเป็นทาส และถึงแม้จะเกิดขึ้นในระหว่างการสร้างใหม่ คนผิวดำในภาพยนตร์ก็ยังคงดูแลครอบครัวชาวไร่สีขาว
นักคติชนวิทยา Patricia A. Turner พูดถึงเด็กผิวดำคนหนึ่งในภาพยนตร์ Toby และพูดถึงจุดประสงค์ทั้งหมดของเขาที่ดูเหมือนจะสร้างความบันเทิงให้ Johnny ทุกคนในขณะที่ผู้ใหญ่ในภาพยนตร์ให้ความสำคัญกับเด็กผิวขาวด้วยค่าใช้จ่ายของเขา เธอเขียนบางส่วน:
ลุงรีมัสผู้ใจดีตอบสนองความต้องการของเด็กหนุ่มผิวขาวที่พ่อทิ้งเขาและแม่ไว้ที่สวนอย่างลึกลับ เห็นได้ชัดว่าเด็กผิวดำในวัยเดียวกันชื่อโทบี้ได้รับมอบหมายให้ดูแลเด็กผิวขาวที่ชื่อจอห์นนี่ แม้ว่าโทบี้จะอ้างอิงถึงแม่ของเขา แต่พ่อแม่ของเขาก็ไม่ปรากฏให้เห็น ผู้ใหญ่ชาวแอฟริกัน - อเมริกันในภาพยนตร์ให้ความสนใจเขาเฉพาะเมื่อเขาละเลยความรับผิดชอบในฐานะผู้ดูแลเพื่อนเล่นของจอห์นนี่เท่านั้น เขาตื่นขึ้นต่อหน้าจอห์นนี่ในตอนเช้าเพื่อนำน้ำที่มีประจุสีขาวมาล้างและให้ความบันเทิงแก่เขา
ใช่แล้ว ภาพยนตร์เรื่องนี้มีปัญหาอย่างมาก และเป็นผลผลิตของช่วงเวลาที่แบ่งแยกเชื้อชาติ นั่นหมายความว่า Disney กำลังทำสิ่งที่ถูกต้องโดยปกปิดมันหรือไม่? โกลด์เบิร์กไม่คิดอย่างนั้น
นอกจาก บทเพลงแห่งแดนใต้ โกลด์เบิร์กยังนำเสนอภาพยนตร์ดิสนีย์ปี 1941 ดัมโบ้ นำความสนใจมาสู่อีกา (The Jim Crows?) ที่ร้องเพลงคลาสสิก เมื่อฉันเห็นนกบิน เธอบอกว่าอยากให้คนเริ่มเอาอีกาไปใส่ในสินค้า เพราะอีกาพวกนั้นร้องเพลง ดัมโบ้ ที่ทุกคนจำได้ ฉันต้องการเน้นสิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ ทั้งหมดที่ผู้คนอาจพลาดในภาพยนตร์
ตามการ์ตูน บรูว์ โกลด์เบิร์กวางตำแหน่งที่คล้ายกันเมื่อปรากฏตัวในตอนต้นของดีวีดี Looney Tunes โดยกล่าวว่า การ์ตูนบางเรื่องที่นี่สะท้อนถึงอคติบางอย่างที่เป็นเรื่องธรรมดาในสังคมอเมริกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพูดถึงการปฏิบัติต่อชนกลุ่มน้อยทางเชื้อชาติและชาติพันธุ์ เรื่องตลกเหล่านี้ผิดในตอนนั้นและวันนี้ก็ผิด แต่การลบภาพและเรื่องตลกที่ให้อภัยไม่ได้เหล่านี้จะเหมือนกับว่าไม่เคยมีอยู่จริง ดังนั้นจึงนำเสนอที่นี่เพื่อสะท้อนถึงส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ของเราอย่างถูกต้องซึ่งไม่สามารถและไม่ควรมองข้าม
ไม่ปล่อย บทเพลงแห่งแดนใต้ ดูงี่เง่าในโลกที่ผู้คนสามารถรับชม D.W. Griffith's กำเนิดชาติ . ยังดูหน้าซื่อใจคดที่ดิสนีย์จะไม่ปล่อยตัว บทเพลงแห่งแดนใต้ เนื่องจากความกังวลเกี่ยวกับการเหยียดเชื้อชาติเมื่อทั้งสองกล่าวข้างต้น ดัมโบ้ ได้เผยแพร่ไปทั่วโลกและเมื่อ บทเพลงแห่งแดนใต้ ปัจจุบันมีให้บริการในประเทศนอกสหรัฐอเมริกา ดังนั้น การเหยียดเชื้อชาติก็ไม่เป็นไร ตราบใดที่คนอเมริกันไม่สามารถตะโกนใส่คุณซ้ำๆ เกี่ยวกับเรื่องนี้ได้?
ฉันเห็นด้วยกับโกลด์เบิร์กในเรื่องที่ว่าบางเรื่องสำคัญที่ต้องเก็บไว้อย่างแม่นยำเพราะพวกเขา กำลัง เป็นที่น่ารังเกียจและแบ่งแยกเชื้อชาติ ประวัติศาสตร์ของเรามีแนวความคิดมากมายที่ไม่สะดวกที่จะเผชิญหน้าและมองดู แต่นั่นไม่ได้หมายความว่าเราไม่ควรทำ ตรงกันข้ามกับสิ่งที่หลายคนเชื่อ เราไม่ได้อยู่ในสังคมหลังเชื้อชาติ เราไม่มีความฟุ่มเฟือยที่จะก้าวข้ามความรู้สึกไม่สบายใจเพื่อไปยังจุดที่การเหยียดเชื้อชาติถูกกำจัดให้หมดไป
การรักษา บทเพลงแห่งแดนใต้ ภายใต้การแรปไม่ได้หยุดการเหยียดเชื้อชาติในประเทศของเรา แต่การปล่อยมันสามารถช่วยให้ความกระจ่างและอธิบายได้ ด้วยเหตุผลเดียวกันกับที่โรงหนังยังคงสอนอยู่ กำเนิดชาติ และคุณยังสามารถไปที่ร้านหนังสือส่วนใหญ่และรับสำเนาของอดอล์ฟ ฮิตเลอร์ การต่อสู้ของฉัน สิ่งสำคัญคือต้องมีวัตถุแห่งการเหยียดเชื้อชาติและความคลั่งไคล้อยู่รอบๆ ไม่เพียงเพื่อเป็นการเตือนว่าเรามาจากไหน แต่ยังให้บริบททางประวัติศาสตร์สำหรับการต่อสู้ในปัจจุบัน
สายรัดเปล่าคืออะไร
การมีภาพยนตร์เรื่องนี้พร้อมใช้ยังช่วยป้องกันไม่ให้แง่บวกของภาพยนตร์ถูกลบเลือน สร้างแรงบันดาลใจให้คนรุ่นใหม่กลับไปอ่านเรื่องราวดั้งเดิมของแฮร์ริส และเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับที่มาของพวกเขา รวมทั้งระลึกถึงการมีส่วนร่วมของเจมส์ บาสเก็ตต์ต่อประวัติศาสตร์ฮอลลีวูด
ดิสนีย์ควรได้รับการตรวจสอบอย่างแน่นอนเกี่ยวกับการแสดงภาพชนกลุ่มน้อยทางเชื้อชาติและชาติพันธุ์ในปัจจุบัน แต่นั่นไม่ได้หมายความว่าเราต้องลบความผิดพลาดในอดีต การใช้ข้อผิดพลาดที่ดีที่สุดคือการทบทวนเพื่อให้เราสามารถเรียนรู้จากข้อผิดพลาดเหล่านั้นได้
(ภาพ: แคปหน้าจอ)
